〖中医药文化〗
中华悠悠五千年 ，生生不息延绵绵 ，
国医立基数千载 ，四大国粹有一篇。
伏羲九针神农药 ，岐黄问对天下传 ，
后世医家更无数 ，中华医术代代传。
两宋中医药文化生长史（一）
〖两宋时期〗
两宋时期 ，政府非常重视中医药 ，组织人员编撰本草和方书 ，设立校正医书局、铸造针灸铜人、革新医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂局、养济局、福田局等等 ，有力地促进了医药卫生事业的进步。
〖医药名著及名家〗
《太平圣惠方》中国宋代官修方书 ，北宋王怀隐等编纂 ，历经十四年。全书共100卷 ，1670门 ，方16834首。包罗脉法、处方用药、五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。书中搜集的医方 ，较能反映北宋前期的医学水平 ，其中有关外科五善七恶之说 ，小儿急、慢惊风的分辨 ，眼科开内障眼论所载白内障针拨手术之详细过程 ，均为中国现存最早记录。
王怀隐 ，北宋医学家 ，宋州睢阳人 ，初为羽士 ，精通医药。978年 ，衔命与副使王祜、郑奇 ，医官陈昭遇等编修方书。992年书成 ，名《太平圣惠方》 ，太宗作序 ，颁行各州。
《养老奉亲书》又名《奉亲养老书》、《养老全书》 ，北宋陈直撰 ，成书年代不晚于1085年。书中广泛搜集老人食治之方 ，医药之法 ，摄养之道 ，专门论述老人养生及防病治病的理论和要领。《养老奉亲书》对后世影响巨大 ，并外传至朝鲜和日本。
陈直 ，宋代医家 ，生平无考 ，主张饮食调治精、气、神。陈氏认为 ，“主身者神 ，养气者精 ，益精者气 ，资气者食。食者 ，生民之天 ，活人之本也。”指出了饮食乃精气神三者的物质基础。由于“饮食进则谷气充 ，谷气充则气血盛 ，气血盛则筋力强” ，所以陈氏非常重视饮食调治 ，以求保健延年。而饮食调治之要 ，在于调治脾胃 ，认为“脾胃者 ，五脏之宗也 ，四脏之气皆禀于脾 ，故四时皆以胃气为本”。
《经史证类备急本草》简称《证类本草》 ，宋?唐慎微撰。全书共31卷 ，收载药物1746种 ，其中增加药物660种 ，有药图294幅 ，分类较有系统 ，论述也较周详。书中引述了大量文献资料 ，共引经史方书240余家。一些重要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉祐本草》等早已散佚 ，其内容幸赖《证类本草》生存下来 ，这是唐慎微的一大劳绩。本书增加方论1000余条 ，各药之后共附古今单方3000余首。《证类本草》是对宋以前的本草学成就进行了系统的总结 ，在《本草纲目》问世之前流行500余年 ，一直是本草学研究的范本 ，在本草上具有重要职位。
唐慎微 ，字审元 ，北宋著名药学家 ，对生长药物学和收集民间单验方作出了非常大的孝敬 ，开创了药物学方子对照之先河。而且在多年广泛收罗的基础上 ，约余公元1082年唐慎微编成《经史证类备急本草》 ，药物著作且附有方子的 ，实际是今后书开始的。因此唐慎微可以当之无愧的堪称是中华中医领域的药学始祖。
《集要广注?词义月光》藏医药著作 ，简称《月光》 ，是古印度医药著作《八支集要》的注疏本。《八支集要》是印度寿命吠陀医学重要医家伐八他的著作 ，公元八世纪 ，迦湿弥罗(今译克什米尔)学者达瓦拉嘎瓦对《八支集要》进行了注疏而成。这两部著作为十一世纪左右的藏族哲学家、医家洛钦?仁钦桑波介绍到西藏 ，并全文译为藏文医著 ，仁钦桑波作了一些注疏和发挥 ，使其成为藏医学作品 ，其藏医的八支即是全身病支、儿童病支、妇女病支、魔邪病支、创伤支、中毒支、返老支及壮阳支 ，这些译著在藏医中具有较大的影响。
伐八他梵名帕郭 ，也称马鸣 ，是公元二世纪左右的印度哲学家 ，在医学上 ，他集古代吠陀医学的精要 ，著成《八支集要》等书 ，并著有自注书《医学八支论自注》。
《史载之方》又名《指南方》 ，宋代史堪撰 ，1068年成书 ，全书上、下二卷 ，31门 ，每门下列医论若干篇 ，书末附治疗诸方数十首。该书重视运用五运六气理论解释疾病发生、生长、变化的机理 ，临证诊治 ，强调诊脉的重要性 ，以大量篇幅分析种种疾病的脉象特点及内在机理 ，常以脉辨证定性和施治。
史堪 ，字载之 ，宋代医家 ，眉州人。官至郡守 ，精于医药。治病以法炮制用药 ，审证精当 ，常三、四服药即效。不愈即重新审证 ，检讨其由 ，改用他法 ，以符病情。尝治一同邑人 ，恶闻食臭 ，神倦消瘦 ，医莫能愈。史氏依《内经》诊为“食挂” ，予以调治而愈。蔡京患便秘 ，史氏以紫菀清其肺气调治而愈。
《小儿药证直诀》 ，中医儿科的奠基之作 ，又名《小儿药证真诀》、《钱氏小儿药证直诀》。宋代钱乙撰 ，由钱氏门人阎孝忠编集而成 ，书成于公元1119年。本书是中国早期内容比力完整 ，并载有病案的儿科重要专著。书中简要地记述了小儿病的诊断与治疗 ，具有较高的临床实用价值。
钱乙生于宋明道元年 ，卒于政和三年。北宋著名儿科学家 ，祖籍浙江钱塘。钱乙去世后 ，他的学生阎季忠将他的临床经验加以收集整理 ，汇编成《小儿药证直诀》。钱乙还著有《伤寒指论微》5卷 ，《婴孺论》百篇 ，可惜已散佚 ，不能不说是世界医学史上的一大憾事。
阎季忠 ，一作孝忠 ，6岁时患“惊疳癖瘕” ，蒙钱乙治愈 ，对钱氏颇为尊崇 ，珍藏家传钱乙方10余首。大观初年（1107）季忠初为官时 ，于亲友间得。钱乙关于病证的论述10条；后6年又获钱氏晚年杂方若干首；至京师后又见到钱乙著作传本 ，但历次所得杂乱无章 ，各有得失 ，因而相互参校 ，重新编次 ，删其重复 ，正其讹谬 ，改其俚语 ，编成《小儿药证直诀》一书 ，于宣和元年(1119)刊行。
中医药作为中华民族传统医药 ，在生长过程中不停汲取中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的杰出代表。传承、弘扬、�；ぁ⑸ぶ幸揭┪幕� ，使其焕发新光彩和新魅力 ，推动中华文化繁荣兴盛和实现中华民族伟大再起。
祝好朋友国正华年花烂熳 ，人逢盛世寿增添！
〖中医药文化〗
中华悠悠五千年 ，生生不息延绵绵 ，
国医立基数千载 ，四大国粹有一篇。
伏羲九针神农药 ，岐黄问对天下传 ，
后世医家更无数 ，中华医术代代传。
两宋中医药文化生长史（一）
〖两宋时期〗
两宋时期 ，政府非常重视中医药 ，组织人员编撰本草和方书 ，设立校正医书局、铸造针灸铜人、革新医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂局、养济局、福田局等等 ，有力地促进了医药卫生事业的进步。
〖医药名著及名家〗
《太平圣惠方》中国宋代官修方书 ，北宋王怀隐等编纂 ，历经十四年。全书共100卷 ，1670门 ，方16834首。包罗脉法、处方用药、五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。书中搜集的医方 ，较能反映北宋前期的医学水平 ，其中有关外科五善七恶之说 ，小儿急、慢惊风的分辨 ，眼科开内障眼论所载白内障针拨手术之详细过程 ，均为中国现存最早记录。
王怀隐 ，北宋医学家 ，宋州睢阳人 ，初为羽士 ，精通医药。978年 ，衔命与副使王祜、郑奇 ，医官陈昭遇等编修方书。992年书成 ，名《太平圣惠方》 ，太宗作序 ，颁行各州。
《养老奉亲书》又名《奉亲养老书》、《养老全书》 ，北宋陈直撰 ，成书年代不晚于1085年。书中广泛搜集老人食治之方 ，医药之法 ，摄养之道 ，专门论述老人养生及防病治病的理论和要领。《养老奉亲书》对后世影响巨大 ，并外传至朝鲜和日本。
陈直 ，宋代医家 ，生平无考 ，主张饮食调治精、气、神。陈氏认为 ，“主身者神 ，养气者精 ，益精者气 ，资气者食。食者 ，生民之天 ，活人之本也。”指出了饮食乃精气神三者的物质基础。由于“饮食进则谷气充 ，谷气充则气血盛 ，气血盛则筋力强” ，所以陈氏非常重视饮食调治 ，以求保健延年。而饮食调治之要 ，在于调治脾胃 ，认为“脾胃者 ，五脏之宗也 ，四脏之气皆禀于脾 ，故四时皆以胃气为本”。
《经史证类备急本草》简称《证类本草》 ，宋?唐慎微撰。全书共31卷 ，收载药物1746种 ，其中增加药物660种 ，有药图294幅 ，分类较有系统 ，论述也较周详。书中引述了大量文献资料 ，共引经史方书240余家。一些重要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉祐本草》等早已散佚 ，其内容幸赖《证类本草》生存下来 ，这是唐慎微的一大劳绩。本书增加方论1000余条 ，各药之后共附古今单方3000余首。《证类本草》是对宋以前的本草学成就进行了系统的总结 ，在《本草纲目》问世之前流行500余年 ，一直是本草学研究的范本 ，在本草上具有重要职位。
唐慎微 ，字审元 ，北宋著名药学家 ，对生长药物学和收集民间单验方作出了非常大的孝敬 ，开创了药物学方子对照之先河。而且在多年广泛收罗的基础上 ，约余公元1082年唐慎微编成《经史证类备急本草》 ，药物著作且附有方子的 ，实际是今后书开始的。因此唐慎微可以当之无愧的堪称是中华中医领域的药学始祖。
《集要广注?词义月光》藏医药著作 ，简称《月光》 ，是古印度医药著作《八支集要》的注疏本。《八支集要》是印度寿命吠陀医学重要医家伐八他的著作 ，公元八世纪 ，迦湿弥罗(今译克什米尔)学者达瓦拉嘎瓦对《八支集要》进行了注疏而成。这两部著作为十一世纪左右的藏族哲学家、医家洛钦?仁钦桑波介绍到西藏 ，并全文译为藏文医著 ，仁钦桑波作了一些注疏和发挥 ，使其成为藏医学作品 ，其藏医的八支即是全身病支、儿童病支、妇女病支、魔邪病支、创伤支、中毒支、返老支及壮阳支 ，这些译著在藏医中具有较大的影响。
伐八他梵名帕郭 ，也称马鸣 ，是公元二世纪左右的印度哲学家 ，在医学上 ，他集古代吠陀医学的精要 ，著成《八支集要》等书 ，并著有自注书《医学八支论自注》。
《史载之方》又名《指南方》 ，宋代史堪撰 ，1068年成书 ，全书上、下二卷 ，31门 ，每门下列医论若干篇 ，书末附治疗诸方数十首。该书重视运用五运六气理论解释疾病发生、生长、变化的机理 ，临证诊治 ，强调诊脉的重要性 ，以大量篇幅分析种种疾病的脉象特点及内在机理 ，常以脉辨证定性和施治。
史堪 ，字载之 ，宋代医家 ，眉州人。官至郡守 ，精于医药。治病以法炮制用药 ，审证精当 ，常三、四服药即效。不愈即重新审证 ，检讨其由 ，改用他法 ，以符病情。尝治一同邑人 ，恶闻食臭 ，神倦消瘦 ，医莫能愈。史氏依《内经》诊为“食挂” ，予以调治而愈。蔡京患便秘 ，史氏以紫菀清其肺气调治而愈。
《小儿药证直诀》 ，中医儿科的奠基之作 ，又名《小儿药证真诀》、《钱氏小儿药证直诀》。宋代钱乙撰 ，由钱氏门人阎孝忠编集而成 ，书成于公元1119年。本书是中国早期内容比力完整 ，并载有病案的儿科重要专著。书中简要地记述了小儿病的诊断与治疗 ，具有较高的临床实用价值。
钱乙生于宋明道元年 ，卒于政和三年。北宋著名儿科学家 ，祖籍浙江钱塘。钱乙去世后 ，他的学生阎季忠将他的临床经验加以收集整理 ，汇编成《小儿药证直诀》。钱乙还著有《伤寒指论微》5卷 ，《婴孺论》百篇 ，可惜已散佚 ，不能不说是世界医学史上的一大憾事。
阎季忠 ，一作孝忠 ，6岁时患“惊疳癖瘕” ，蒙钱乙治愈 ，对钱氏颇为尊崇 ，珍藏家传钱乙方10余首。大观初年（1107）季忠初为官时 ，于亲友间得。钱乙关于病证的论述10条；后6年又获钱氏晚年杂方若干首；至京师后又见到钱乙著作传本 ，但历次所得杂乱无章 ，各有得失 ，因而相互参校 ，重新编次 ，删其重复 ，正其讹谬 ，改其俚语 ，编成《小儿药证直诀》一书 ，于宣和元年(1119)刊行。
中医药作为中华民族传统医药 ，在生长过程中不停汲取中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的杰出代表。传承、弘扬、�；ぁ⑸ぶ幸揭┪幕� ，使其焕发新光彩和新魅力 ，推动中华文化繁荣兴盛和实现中华民族伟大再起。
祝好朋友国正华年花烂熳 ，人逢盛世寿增添！