昔人云“人不行貌相”，但清代乾隆年间却泛起了一项颠覆传统的选官制度——“大挑”。这项制度以“颜值”为选拔尺度，让落第举人靠脸用饭，成为中国科举史上最奇葩的选官方式。其背后既有科举制度下的人才困境，也折射出封建权要体系的荒诞逻辑。
一、“大挑”诞生：科举内卷的产物
清代科举录取率极低，进士仅占考生1%，举人虽获做官资格，却因名额有限恒久闲置。为解决人才积压问题，乾隆年间创设“大挑”：每六年一次，从未中进士的举人中选拔官员。但选拔尺度令人瞠目——不考文章口才，仅凭外貌定生死。
选拔流程充满戏剧性：吏部将举人分组，每组20人上堂。王大臣与尚书用“八字尺度”评判：“同”指方脸，“田”指圆脸，“贯”指体型匀称，“日”指高瘦，“气”指浮肿，“甲”指上宽下窄，“由”指上窄下宽，“申”指中间宽两头窄。前8名最丑者就地淘汰，时称“跳八仙”；剩余12人中，3名“高颜值”者授知县，其余任学政官。
二、荒诞现�。貉罩导凑�
“跳八仙”环节堪称心理战。光绪六年，陕西举人高照煦因分组人数不足，本组仅13人却须选1名一等。主审官在两名相貌相近者间闭眼盲选，导致高照煦意外落选。更戏剧性的是，某山东举人因体型魁梧自信满满，却因“八字尺度”中的隐秘规则被淘汰，就地拦轿喊冤，只得到“我挑的是命”的搪塞回复。
这种随机性催生诸多黑色幽默。有举人因“脸型像枣核”被敦亲王就地呵斥退场，此人正是晚清名臣阎敬铭。他因外貌猥琐被拒之门外，后发愤考中进士，终成户部尚书。湘军将领胡林翼评价他“气貌不飏而心雄万夫”，恰恰印证了“大挑”制度的短视。
三、制度批判：以貌取人的代价
“大挑”袒露了封建选官制度的三大毛病：
1、人才浪费：阎敬铭的遭遇绝非个例，无数“其貌不扬但才气横溢”者被挡在政界外，导致行政效率低下。
2、尺度模糊：“八字尺度”看似具体，实则依赖主观判断，为糜烂留下空间。
3、治标不治本：该制度未解决科举内卷问题，举人积压现象依旧严重，最终沦为历史笑柄。
历史数据显示，“大挑”授官者中鲜有政绩突出者，印证了“以貌取人，失之子羽”的古训。清代官员徐珂在《清稗类钞》中讥笑：“此制不外为落第举人提供施舍，非真欲选贤任能。”
“大挑”制度是科举时代“唯才是举”理念与现实困境碰撞的畸形产物。它以荒诞的方式揭示了一个真理：选官尺度若偏离能力本位，终将沦为权力游戏的工具。从阎敬铭的逆袭到胡林翼的惋惜，历史重复证明——真正的治国之才，从来不是靠脸选出来的。
昔人云“人不行貌相”，但清代乾隆年间却泛起了一项颠覆传统的选官制度——“大挑”。这项制度以“颜值”为选拔尺度，让落第举人靠脸用饭，成为中国科举史上最奇葩的选官方式。其背后既有科举制度下的人才困境，也折射出封建权要体系的荒诞逻辑。
一、“大挑”诞生：科举内卷的产物
清代科举录取率极低，进士仅占考生1%，举人虽获做官资格，却因名额有限恒久闲置。为解决人才积压问题，乾隆年间创设“大挑”：每六年一次，从未中进士的举人中选拔官员。但选拔尺度令人瞠目——不考文章口才，仅凭外貌定生死。
选拔流程充满戏剧性：吏部将举人分组，每组20人上堂。王大臣与尚书用“八字尺度”评判：“同”指方脸，“田”指圆脸，“贯”指体型匀称，“日”指高瘦，“气”指浮肿，“甲”指上宽下窄，“由”指上窄下宽，“申”指中间宽两头窄。前8名最丑者就地淘汰，时称“跳八仙”；剩余12人中，3名“高颜值”者授知县，其余任学政官。
二、荒诞现�。貉罩导凑�
“跳八仙”环节堪称心理战。光绪六年，陕西举人高照煦因分组人数不足，本组仅13人却须选1名一等。主审官在两名相貌相近者间闭眼盲选，导致高照煦意外落选。更戏剧性的是，某山东举人因体型魁梧自信满满，却因“八字尺度”中的隐秘规则被淘汰，就地拦轿喊冤，只得到“我挑的是命”的搪塞回复。
这种随机性催生诸多黑色幽默。有举人因“脸型像枣核”被敦亲王就地呵斥退场，此人正是晚清名臣阎敬铭。他因外貌猥琐被拒之门外，后发愤考中进士，终成户部尚书。湘军将领胡林翼评价他“气貌不飏而心雄万夫”，恰恰印证了“大挑”制度的短视。
三、制度批判：以貌取人的代价
“大挑”袒露了封建选官制度的三大毛病：
1、人才浪费：阎敬铭的遭遇绝非个例，无数“其貌不扬但才气横溢”者被挡在政界外，导致行政效率低下。
2、尺度模糊：“八字尺度”看似具体，实则依赖主观判断，为糜烂留下空间。
3、治标不治本：该制度未解决科举内卷问题，举人积压现象依旧严重，最终沦为历史笑柄。
历史数据显示，“大挑”授官者中鲜有政绩突出者，印证了“以貌取人，失之子羽”的古训。清代官员徐珂在《清稗类钞》中讥笑：“此制不外为落第举人提供施舍，非真欲选贤任能。”
“大挑”制度是科举时代“唯才是举”理念与现实困境碰撞的畸形产物。它以荒诞的方式揭示了一个真理：选官尺度若偏离能力本位，终将沦为权力游戏的工具。从阎敬铭的逆袭到胡林翼的惋惜，历史重复证明——真正的治国之才，从来不是靠脸选出来的。